Cet ouvrage constitue un manifeste de la pensée juridique et catholique, dans la filiation de Joseph de Maistre. Il traduit bien les ambiguïtés de l’analyse réactionnaire de l’époque tendant à soutenir les garanties obtenues en matière de libertés publiques spécialement celles qui permettent d’assurer la liberté d’expression de ces idées, tout en adoptant sur d’autres points des vues extrêmement violentes (voir par ex. esclavage p.477). J.B.V. Coquille produisit plusieurs ouvrages dans cette même veine, ayant un souci de vulgarisation des analyses juridiques de cette école de pensée.